和散那的肢體們大家早安,願天父今天用美物、使你所願的得以知足、以致你如鷹返老還童！『天天讀聖經、一年讀一遍、有主話在心、豐富與主行！』
----
詩篇145篇的主題是『傳耶和華的榮耀』這是一首字母詩, 在本篇中用了六次『一切』二字，『萬』字用了兩次，『凡』字用了四次。我們的心中若充滿了愛神的思想，就沒有思念世事的餘地了。145篇中又有九次稱神為‘耶和華’，即九次提到三位一體的神。145篇也可以說是大衛所留下來完美稱頌神的好模範，使後來的基督徒可以照著去學習。
詩篇145篇的分段,1-3（稱頌我神）4-7（萬民頌揚）8-9（憐憫的神）10-13（永遠的王）14-20（供應的神）21（永遠稱頌）
1-3（稱頌我神）這是大衛的詩被放在詩篇當中的最後一篇,大衛經歷過那麼許多的事,祂經歷過神的信實與全能,他被神的安慰所安慰,他已然被做到一個地步,就是眼所見的無一不好,所以他用盡了一切美好的詞彙來稱頌神的偉大與良善
4-7（萬民頌揚）被造之人必須要看得見神的美好,並能懷著敬畏與感恩的心,將我們所認識的神祂一切所行的繼續教導我們的下代,也讓他們紀念神對我們的恩澤,所以就是要時時紀念、永遠歌頌。
8-9（憐憫的神）心中想起這樣可愛的父神，誰能不唱感謝的歌呢？摩西與神相會的時候，就有聲音介紹他說：『耶和華，是有憐憫，有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽，過犯，和罪惡”（出埃及記卅四章六至七節）。神不會忘記他手所造的，我們雖然將自己在罪中敗壞了，但是造我們的神早為我們預備了救恩，好叫我們可以蒙憐憫，被他的慈悲覆庇。
10-13（永遠的王）詩人呼籲我們都要來稱謝與頌讚,因為什麼？因為神的治理！在這一段當中對『國』一字的強調（四次：11、12、13、13節），顯出其主題為治理，而非救贖。第13節為但以理書4：3再度引用，出自尼布甲尼撒之口，由此可肯定這裡所強調的含義；同時該段聖經也說明：神的王權是永恆的，又遍及全世界。這正是我們喜樂的原因。
因為人一切的努力都無法越過神的主權（旨意）,如果我們對神主權的認識夠全面,就自然可以進入神所應許的安息當中,因為不能安息之故是因為很怕神所做的不是我所要的,所以就自己要努力了.但如果對神的旨意可以順從,就可以在這神一切的預備、引領當中歇了自己的工所以就安息了.
14-20（供應的神）神的偉大與憐憫並不只存在天際間,更是與我們每一位息息相關,在這裡詩人說到四方面的恩典,1. 賜幫助給無力者（凡跌倒的）—神伸手扶持,並且給予再次復興的能力.2.賜食物給眾生靈這也是耶穌在新約中告訴我們的『路12:24 你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！』3.賜應允給祈求者,『相近』也表示像朋友般的親近4.賜保護給屬祂者.如同在馬太10：29/30『兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許一個也不能掉在地上；就是你們的頭髮也都被數過了』
21（永遠稱頌）在第1節就說到當『永永遠遠稱頌』這最後一節也又提醒我們需要的是『永永遠遠稱頌』在中間就說到各方面的原因,我們的神不偏重於哪一個層面的需要,祂乃是顧念我們各方面的需要,越認識祂的名就越發的喜愛祂,因為祂是無比恩慈的神是當讚美的神！
---
親愛天父！我們歡喜快樂來到您面前,因為有您是我們的天父,還有任何事情需要我們煩惱的嗎？您製作大衛一生之久,使他能因著許多的經歷，而由認識您到更認識您的所是,使他在每一件事情上都可以讚美您,天父！我現在就願意相信您的旨意無不美好,但請您也賜信心給我,讓我可以在每件好事壞事中都可以警醒感恩,順服您的引領！
天父！在今天開始的一週工作中,扶持我們每一位在職場的肢體,將您復活的能力賜給我們每一位屬您的兒女,讓我們在每件事上都依靠您,都相信您是那位耶和華以勒的上帝,凡事都有最好安排都已有預備,哈利路亞！
奉我主耶穌基督的名禱告 阿們！
留言列表
