弟兄＆姊妹大家早安,邀請大家一同來讀聖經,一同領受天父要給我們的靈糧！
天天讀聖經、一年讀一遍、有主話在心、豐富與主行！
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詩篇118篇是一篇比較特殊的一篇,因為依著希伯來人的歷史而言,詩篇118篇是以斯拉在建殿時所做的詩歌,也應該是耶穌與門徒在進入客西馬尼園的時候所唱的最後一篇詩.全篇詩第一句是『你們要稱謝耶和華、因他本為善‧他的慈愛永遠長存』最後一句也是這一句,所以這也就成為本篇詩篇的目的,是要呼召我們一同來『稱謝』,要正確的稱謝就是需要能更加認識神,認識祂的完美祂的愛,才可以發出正確讚美,也因此能將神的美好發明出來.
詩篇118篇的分段, 第一段1-4（當稱謝耶和華的善良與慈愛）、第二段5-13（應感謝神將我由狹窄中救出）、第三段14-16（應依靠神祂是我詩歌是拯救）、第四段17-26（應歡喜我被主作工成祂所悅）、
第五段26-29（應稱頌神我願歡喜獻己為祭）
第一段1-4（當稱謝耶和華的善良與慈愛）『稱謝』就要宣告,要宣告神的美好,祂的本質就是慈愛,而且祂的憐憫永遠不會磨滅或消失.詩人指名的要蒙愛的選民、服侍神的祭師們、凡是敬畏神的所有人,都要因認識神永遠不改變的慈愛而讚美.之前我們也提過,「以色列、亞倫家、敬畏耶和華的」這可以理解為一個基督徒的生命進程,如果是這樣那你的現況是哪一級？
第二段5-13（應感謝神將我由狹窄中救出）第1節是以複數為主詞,第5-21節主詞改為單數,在此進一步說到自己的經歷,當我在狹窄（「急難」的原意）中神用寬闊將我救出來,狹窄是痛苦的原因,信了耶穌以後我們仍然會狹窄,人生中只要有痛苦大都是因為有狹窄（過不去）就會痛苦,在艱難當中（有恨我的人、有攻擊的實際、有極大的聲勢）但是我的神卻幫助了我.其目的就是要『剿滅』（原文是沒有「人」）剿滅就是行割禮之意,,痛苦就是一種割禮是要使我們斷絕與肉體、世界切割的過程.
第三段14-16（應依靠神祂是我詩歌是拯救）此段在此篇中是最重要的核心,詩人能確定的是一切的拯救是因為神的愛,所以他說在帳棚中他能歡呼,這也表明他的得勝不是靠自己的爭戰、自己的努力,而是當他在帳棚中投靠、呼求,就得到應許因為我們的神祂已經定意高舉、施展祂右手的大能來救我們.有應許就當歡呼！
第四段17-26（應歡喜我被主作工成祂所悅）這一段中有一些很深的啟示,在新約中也多次引用這段的經文,願神幫助我們可以明白其真義,外人看我們好像要死了,因為神以管教的管教（「嚴嚴的懲治我」的原意）來管教我,但神是以此艱難來為肉體進行割禮,至此我將在義中有份,在所有的景況中您是我幫助,世人雖棄我但您揀選了我,我們可以在世人眼前唯一的見證,就是我們願意在十字架上與主同死,是我們願意走一條十字架的道路,是我們願意給而不是只有取,這是一條與世人期待迥別的路,世人總期待看見所羅門建殿般的見證,但耶穌卻為我們開了一條又新又活的路,是一條順服以至於死的路,是一個在十字架上的見證,是遭匠人所棄的對待,但每遇到艱難就知道這是『耶和華所定的日子』也就是神正作工的時候,我們需要有一種超越的眼目以為喜樂.
第五段26-29（應稱頌神我願歡喜獻己為祭）當我們在您殿中,為您所做的都來頌讚.特別的是在『你們要用繩索把祭牲拴住，帶到祭壇的角那裡』有其他版本譯為『你們要用樹枝綁紮節期儀仗，開始向祭壇列隊前行』可以思想一下,我們要能認識神的善與慈愛,就需要能來服侍、能承擔服侍就是願意獻己為祭,這也才是神對我們的心意要使我們能『承受祝福、成為祝福』的那個祝福.
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親愛天父！我愛您！早上我們在聖所中與您面對面,我們藉著您那生命的真光,讓我們看明若不是您的揀選沒有人可以口稱耶穌為主,我們是蒙恩的罪人、我們是蒙愛的兒女,我們也是蒙召的祭司,每每思想若不是您的揀選,我們的一生真沒有意義,若沒有基督一切都是枉然,我的主我每次來到您面前,幫助我記起我應該是來獻上的,而不是只是來要的,天父！為我受割禮使我分別成聖,能為您所用！
天父！謝謝保守我們度過又一次颱風的經過,您的恩典總是夠我們用,也懇求天父繼續保守我許多在大陸的肢體,使他們在這風雨中也蒙平安保守,謝謝天父保守我在外的年輕人這幾天的學習,祝福他們能明白您在他們生命中的旨意,也賜給他們有火熱的心可以繼續的追求在真理上的成長,漸漸的滿有基督長成的身量,合乎主用翻轉這個世代,成就天父旨意.
奉我主耶穌基督得勝的名禱告 阿門！
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